FELICIDADE DE QUEM SE CONFORMA COM A VONTADE DE DEUS.

Meditação de Santo Afonso Maria de Ligório. 

Acquiesce igitur ei, et habeto pacem, et per haec habebis fructus optimos — “Submete-te, pois, a Ele, e terás paz; e assim colherás excelentes frutos” (Jó 22, 21)

Sumário. Uma alma não pode ter maior satisfação do que vendo todos os seus desejos cumpridos. Ora, quem não quer senão o que Deus quer, vê realizados todos os seus desejos, pois que tudo acontece por vontade de Deus. Eis aqui portanto o grande meio para sermos sempre felizes mesmo neste mundo: entreguemo-nos inteiramente e para sempre à vontade divina e imaginemos que o Senhor diz a cada um de nós o que disse a Santa Catarina de Sena: Pensa tu em mim, e eu pensarei em ti.

I. QUEM SE CONSERVA unido à vontade de Deus, goza, mesmo neste mundo, uma paz inalterável: Non contristabit iustum quidquid ei acciderit (Pr 12, 21) — “Não entristecerá ao justo coisa alguma que lhe acontecer”. Com efeito, a maior satisfação que uma alma pode gozar, é ver todos os seus desejos cumpridos. Ora, quem deseja só o que Deus quer, tem tudo que quer, porque tudo acontece por vontade de Deus. Faça frio ou calor, caia chuva ou sopre vento, o que vive em união com a vontade de Deus, diz sempre: Quero este frio, este calor etc., porque Deus o quer assim. Aconteça-lhe um revés, uma perseguição, venha-lhe a enfermidade ou a morte, ele dirá sempre: Quero ser pobre, perseguido, doente, quero mesmo morrer, porque é esta a vontade de Deus.

O que descansa na vontade divina e se compraz em tudo quanto faz o Senhor, é como se estivesse acima das nuvens: vê a seus pés a tempestade enfurecida, sem se deixar perturbar por ela. Tal é a paz, que, segundo o Apóstolo, está acima de todo o entendimento, exsuperat omnem sensum (Fl 4, 7); que é superior a todas as delícias do mundo: paz constante, que não sofre nenhuma vicissitude. Homo sanctus in sapientia manet, sicut sol; stultus sicut luna mutatur (Eclo

27, 12). O insensato (isto é, o pecador) é inconstante como a luz, que ora cresce, ora diminui. Hoje estará rindo, amanhã chorando; hoje de bom humor e todo manso, amanhã triste e furioso; numa palavra, varia conforme o bom ou mau estado de seus negócios. Mas o justo é como o sol, sempre uniformemente tranquilo, aconteça o que lhe acontecer; porque a sua paz consiste em conformar-se com a vontade de Deus, que não quer senão o nosso bem, ainda quando nos manda cruzes e nos castiga.

É verdade que na parte sensitiva não deixará de sentir nas contrariedades alguma pena e tristeza; mas na parte superior sempre reinará a paz, que lhe servirá para sofrer tudo com resignação. Numa palavra: assim como a madeira indicada pelo Senhor a Moisés mudava as águas amargosas em doces, assim a vontade de Deus torna doces todas as tribulações. Santa Maria Madalena de Pazzi, só ao ouvir falar na vontade de Deus, ficava arrebata em êxtases, e dirigindo-se às suas religiosas dizia: “Não sentis quanta doçura encerra esta palavra: vontade de Deus?”.

II. Se nós também quisermos ser felizes, entreguemo-nos sempre e em tudo nas mãos de Deus, que é tão solícito do nosso bem e nos ama a ponto de não poupar o próprio Filho, mas de entregá-Lo à morte da cruz para a salvação de todos (Rm 8, 32). Tanto mais que a vontade de Deus há de se fazer necessariamente, e os insensatos que Lhe querem resistir, carregarão a cruz, talvez mais pesada, mas sem fruto e sem paz: Voluntati eius quis resistet? (Rm 9, 19) — “Quem resistirá à vontade de Deus?”. — Repito-o: entreguemo-nos a Deus, e imaginemos que é o Senhor nos diz o que disse a Santa Catarina de Sena: “Pensa em mim, e eu pensarei em ti”.

Cuidemos, além disso, em nos familiarizarmos com algumas passagens da Escritura, que nos podem ajudar a viver sempre unidos à vontade de Deus. Dilectus meus mihi, et ego illi (Ct 2, 16) — O meu amado pensa em meu bem, e eu não quero pensar senão em agradar-Lhe e em unir-me sempre com a sua santa vontade. Domine, quid me vis facere? (At 9, 6) — “Senhor, dizei-me o que quereis que faça?”. Quero fazer tudo o que Vos agradar. Ecce ancilla Domini (Lc 1, 38) — Eis-me aqui; a minha alma é vossa escrava; mandai e sereis obedecido. Tuus sum ego, salvum me fac (Sl 118, 94) — Salvai-me, Senhor, e depois fazei de mim segundo a vossa vontade; sou vosso e não meu. Quando nos sobrevier alguma dificuldade mais grave, digamos logo: Ita, Pater, quoniam sic fuit placitum ante te (Mt 11, 26) — Meu Deus, assim Vos agradou, assim seja feito.

Sobretudo seja-nos cara a terceira petição do Pai-Nosso: Seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu (Mt 6, 10). Digamo-la amiúde com afeto, e repitamo-la muitas vezes. Felizes de nós, se vivermos e morrermos dizendo: Fiat, fiat voluntas tua! — “Faça-se, sim, faça-se a vossa vontade!”. — Ó meu Jesus, é o que proponho fazer em todo o resto de minha vida; Vós, porém, ajudai-me a ser-Vos fiel. — Ó grande Mãe de Deus e minha Mãe Maria, a vós também peço esta mesma graça.

SANTA MÔNICA, VIÚVA.

🤍 Paramentos brancos. 

Santa Mônica é duplamente mãe de Santo Agostinho, tendo-o dado à luz para mundo e para céu, e é o próprio Doutor de Hipona quem nos conta a vida maravilhosa de sua mãe no livro IX de suas Confissões. Nascida em 331 em Tagaste (hoje Souk Ahras, na Argélia) na Numídia, numa família de etnia berbere, profundamente cristã e de condições abastadas, foi-lhe permitido estudar e aproveitou para ler a Bíblia e meditar nela. No auge da juventude, ela foi casada com o pagão Patrick, um modesto proprietário de terras de Tagaste, um homem bom e afetuoso, mas rápido em se enfurecer e autoritário, além de muitas vezes infiel; mas Mônica conseguiu com suas virtudes superar tanto o mau humor do marido, as fofocas das empregadas quanto a suscetibilidade da sogra. Aos 22 anos deu à luz seu primogênito Agostino, que foi seguido por Navigio e uma filha de nome desconhecido. Quando morreu seu marido em 369, a quem ela havia conquistado para Jesus Cristo na velhice, ela passou a viuvez na continência e nas obras de misericórdia; no entanto, ela derramou "mais lágrimas do que outras mães derramaram sobre um caixão" (Santo Agostinho, Confissões I.III) em suas orações assíduas a Deus por seu filho Agostinho, cujo espírito foi corrompido pelo erro da seita maniqueísta e pelo coração com hábitos dissolutos. Ela, cheia de temor a Deus e consciente da necessidade do sacrifício, expiou com a sua dor os pecados de Agostinho. «Poderias, Senhor, escreve Santo Agostinho nas Confissões, ter desprezado o coração contrito e humilhado de uma viúva casta e sóbria? Você poderia ter rejeitado os gritos daquela que não lhe pediu nem dinheiro nem qualquer outra coisa temporal, mas apenas a salvação da alma de seu filho? Mônica seguiu seu filho até Milão em 385, onde muitas vezes o incentivou a procurar o bispo Ambrósio. E tendo feito isso, instruído na verdade da fé católica e pelos seus discursos públicos e conversas privadas, foi por ele batizado na noite de Páscoa de 387. Pouco depois de regressar à África, parando em Ostia Tiberina, adoeceu. Durante esta doença, tendo desmaiado um dia, assim que se recuperou: “Onde eu estava?” Ela disse. E olhando para os transeuntes: «Enterre aqui a sua mãe: só peço que se lembre de mim no altar do Senhor». E no nono dia a bendita entregou a alma a Deus: era 27 de agosto de 387. Agostinho, falando da morte de sua mãe, acrescenta: «Achávamos que não era decente celebrar aquela morte com soluços, lágrimas e gemidos, já que ela não estava morta nem miseravelmente, nem completamente; e a sua virtude, a fé sincera e certas razões garantiram isso. Mas então, voltando aos poucos aos meus primeiros pensamentos sobre a tua serva, a sua vida piedosa e santa para contigo, terna e agradável para conosco, senti de repente a falta dela, tive que chorar por ela e por ela. E se alguém me acusar de pecado por ter chorado minha mãe por apenas uma hora, que morreu por um tempo aos meus olhos, ela que havia chorado por mim por tantos anos para me fazer viver diante de seus olhos, não zombe de mim; mas antes, se tiver grande caridade, chore os meus pecados diante de ti, Pai de todos os irmãos do teu Cristo” (Confissões IX.XII). O corpo de Santa Mônica foi sepultado em Ostia, na Igreja de Santa Áurea; depois transportado para Roma, em 9 de abril de 1430, sob o Sumo Pontífice Martinho V, foi colocado com honras na Igreja de São Trifone, hoje de Santo Agostinho, num sarcófago artístico, esculpido por Isaías de Pisa no século XV. 

Das «Confissões» de Santo Agostinho, bispo.

(Lib. 9, 10-11; CSEL 33, 215-219)

" Procuremos chegar à sabedoria eterna.

Estava próximo o dia em que ela deixaria esta vida, um dia que você conheceu enquanto nós o ignorávamos. Por sua disposição misteriosa e providencial, aconteceu uma vez que ela e eu estávamos sozinhos, encostados no parapeito de uma janela que dava para o jardim interno da casa que nos hospedava, ali perto de Óstia, onde estávamos, longe do barulho dos o povo, depois do cansaço da longa viagem, nos preparávamos para embarcar.

Conversamos sozinhos com muita doçura e, esquecidos do passado, estendemos a mão para o futuro, procurando conhecer à luz da Verdade presente, que és tu, a condição eterna dos santos, isto é, aquela vida que o olho tem nunca viu, nem ouviu, nem jamais ouviu falar no coração do homem (ver 1Cor 2,9). Ficamos com a boca desejando a água que emana da sua fonte, daquela fonte de vida que está perto de você. Eu costumava dizer coisas assim, embora não exatamente dessa maneira e com essas palavras exatas. Porém, Senhor, tu sabes que naquele dia, enquanto conversávamos assim e, entre uma palavra e outra, este mundo com todos os seus prazeres perdia todo o seu apelo aos nossos olhos, minha mãe me disse: «Filho, quanto a mim Não encontro mais nenhuma atração por esta vida. Não sei o que ainda estou fazendo aqui e por que estou aqui. Este mundo não é mais um objeto de desejo para mim. Só havia uma razão pela qual eu queria ficar mais um pouco nesta vida: ver você como um cristão católico antes de morrer. Deus me concedeu além de todas as minhas expectativas, permitiu-me ver-te ao seu serviço e livre das aspirações terrenas de felicidade. O que estou fazendo aqui?".

Não me lembro exatamente o que respondi a ela sobre isso. Enquanto isso, em cerca de cinco dias ele foi para a cama com febre. Certo dia, durante sua doença, ele desmaiou e perdeu a consciência por algum tempo. Corremos, mas ela rapidamente recuperou a consciência, olhou para mim e para meu irmão que estávamos ao lado dela e disse, como se procurasse alguma coisa: "Onde eu estava?"

Então, vendo-nos chocados com a dor, ele disse: “Vocês vão enterrar sua mãe aqui”. Fiquei em silêncio com um nó na garganta e tentei conter as lágrimas. Meu irmão, porém, disse algumas palavras para expressar que queria vê-la fechar os olhos em sua terra natal e não em uma terra estrangeira. Ao ouvir isso, ele acenou com a cabeça em desaprovação pelo que havia dito. Depois, virando-se para mim, disse: “Você ouve o que ele diz?”. E um pouco mais tarde para os dois: «Vocês enterrarão este corpo, disse ele, onde quiserem; Não quero que você se preocupe com isso. Peço-lhe apenas isto: que onde quer que você esteja, lembre-se de mim no altar do Senhor”.

Depois de expressar esse desejo, da melhor maneira que pôde, ele ficou em silêncio. Entretanto a doença piorou e ela continuou a sofrer.

Ao final de nove dias de sua doença, do quinquagésimo sexto ano de sua vida e do trigésimo terceiro da minha, aquela alma abençoada e santa partiu desta terra. "

INTROITUS

Ps 118:75; 118:120.- Cognóvi, Dómine, quia aequitas iudícia tua, et in veritáte tua humiliásti me: confíge timóre tuo carnes meas, a mandátis tuis tímui. Allelúia, allelúia. ~~ Ps 118:1.- Beáti immaculáti in via: qui ámbulant in lege Dómini. ~~ Glória ~~ Cognóvi, Dómine, quia aequitas iudícia tua, et in veritáte tua humiliásti me: confíge timóre tuo carnes meas, a mandátis tuis tímui. Allelúia, allelúia.

Ps 118:75; 118:120.- Bem sei, ó Senhor, que os teus julgamentos são justos; com razão você me fez sofrer; minha carne estremece de medo de você; Temo seus julgamentos. Aleluia, aleluia . ~~ Salmo 118:1. - Bem-aventurado aquele que é perfeito em seu caminho, que procede segundo a lei de Deus ~~ Glória ~~ Sei bem, ó Senhor, que os teus julgamentos são justos; com razão você me fez sofrer; minha carne estremece de medo de você; Temo seus julgamentos. Aleluia , aleluia. 

GLORIA

ORATIO

Orémus.

Deus, mæréntium consolátor et in te sperántium salus, qui beátæ Mónicæ pias lácrimas in conversióne fílii sui Augustíni misericórditer suscepísti: da nobis utriúsque intervéntu; peccáta nostra deploráre, et grátiæ tuæ indulgéntiam inveníre. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

Oremos. 

Ó Deus, consolador dos aflitos e salvação dos que em ti esperam; Tu, que acolheste bondosamente as lágrimas piedosas da bem-aventurada Mónica pela conversão do seu filho Agostinho, concede-nos, pela sua intercessão, chorar pelos nossos pecados e obter a ajuda da tua graça. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.

LECTIO

Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Timótheum. 1 Tim 5:3-10.

Caríssime: Víduas honóra, quæ vere víduæ sunt. Si qua autem vidua fílios aut nepótes habet, discat primum domum suam régere, et mútuam vicem réddere paréntibus: hoc enim accéptum est coram Deo. Quæ autem vere vidua est et desoláta, speret in Deum, et instet obsecratiónibus et oratiónibus nocte ac die. Nam quæ in delíciis est, vivens mórtua est. Et hoc praecipe, ut irreprehensíbiles sint. Si quis autem suórum, et máxime domesticórum curam non habet, fidem negávit, et est infidéli detérior. Vidua eligátur non minus sexagínta annórum, quæ fúerit unius viri uxor, in opéribus bonis testimónium habens, si fílios educávit, si hospítio recépit, si sanctórum pedes lavit, si tribulatiónem patiéntibus subministrávit, si omne opus bonum subsecúta est.

Leitura da Epístola de São Paulo

Caríssimos: Honre as viúvas, que são verdadeiramente assim. Mas se uma viúva tem filhos ou netos, deve aprender antes de tudo a governar a sua casa, a retribuir aos seus pais, porque isto agrada a Deus. A viúva, que está verdadeiramente só e abandonada, deve esperar em Deus e perseverar noite e dia. dia em súplicas e orações. Na verdade, a viúva que vive nos prazeres, embora viva, está morta. Faça-lhes estas recomendações para que sejam inocentes. Que se alguém não pensa nos seus, e especialmente nos de casa, negou a fé e é pior que um infiel. Escolha-se a viúva que não tenha menos de sessenta anos, não tenha casado novamente, seja estimada pelas suas boas obras, isto é, por ter criado os filhos, praticado a hospitalidade, lavado os pés dos fiéis, prestado socorro aos desafortunados, assíduo em toda boa obra.

ALLELUIA

Allelúia, allelúia

Ps 44:5

Spécie tua et pulchritúdine tua inténde, próspere procéde et regna. Allelúia.

Propter veritátem et mansuetúdinem et iustítiam: et dedúcet te mirabíliter déxtera tua. Allelúia.

Aleluia , Aleluia

A graça foi derramada em seus lábios, portanto Deus o abençoou para sempre. Aleluia .

Pela tua fidelidade, mansidão e justiça, a tua mão direita fará maravilhas. Aleluia.

EVANGELIUM

Sequéntia ✠ sancti Evangélii secúndum Lucam 7:11-16.

In illo témpore: Ibat Iesus in civitátem, quæ vocátur Naïm: et ibant cum eo discípuli eius et turba copiósa. Cum autem appropinquáret portæ civitátis, ecce, defúnctus efferebátur fílius únicus matris suæ: et hæc vídua erat, et turba civitátis multa cum illa. Quam cum vidísset Dóminus, misericórdia motus super eam, dixit illi: Noli flere. Et accéssit et tétigit lóculum. - Hi autem, qui portábant, stetérunt - Et ait: Adoléscens, tibi dico, surge. Et resédit, qui erat mórtuus, et coepit loqui. Et dedit illum matri suæ. Accépit autem omnes timor: et magnificábant Deum, dicéntes: Quia Prophéta magnus surréxit in nobis: et quia Deus visitávit plebem suam.

R. Laus tibi, Christe.

S. Per Evangélica dicta, deleántur nostra delícta.

Sequência ✠ do Santo Evangelho segundo São Lucas 7:11-16.

Naquele tempo, Jesus ia para uma cidade chamada Naim, e com ele os seus discípulos e uma grande multidão. Ao aproximar-se da porta da cidade, eis que um morto estava sendo levado para sepultamento: filho único, e sua mãe viúva. E havia muitas pessoas da cidade com ela. Ao vê-la, o Senhor teve pena e disse-lhe: “Não chore”. Então ele se aproximou e tocou no caixão; os carregadores pararam; e ele disse: “Rapaz, eu te digo, levante-se”. E o morto sentou-se e começou a falar. E Jesus o devolveu à sua mãe. Então o medo tomou conta de todos, e eles glorificaram a Deus, dizendo: “Um grande profeta surgiu entre nós, e Deus visitou o seu povo”.

R. Louvado sejas ó Cristo. 

S. Que pelas palavras do Santo Evangelho, sejam apagados os nossos pecados.

Homilia de Santo Agostinho Bispo. 

Sermão 44 sobre as palavras do Senhor no Evangelho. 

" A sua mãe viúva alegrou-se com a ressurreição daquele jovem, a nossa mãe, a Igreja, também se alegra todos os dias pelos homens que ressuscitam espiritualmente. Sim, ele estava morto em corpo; mas estes estão mortos na alma. A morte visível daquele homem foi visivelmente lamentada; mas ninguém se importou, ninguém notou a sua morte invisível. Aquele que conheceu esses mortos cuidou bem disso. E só ele conhecia esses mortos, que poderia restaurá-los à vida. Com efeito, se não tivesse vindo ressuscitar os mortos, o Apóstolo não diria: «Levanta-te, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará» (Ef 5, 14). Agora encontramos no Evangelho três mortos visivelmente ressuscitados pelo Senhor, mas Ele ressuscitou milhares de mortos invisíveis. E quantos mortos ele ressuscitou visivelmente, quem sabe? Porque nem tudo o que Ele fez foi escrito. João diz: «Há também muitas outras coisas que Jesus fez, que, se fossem escritas, creio que o mundo não poderia conter os livros que deveriam ser escritos» (João. 21:25). Muitos outros, sem dúvida, foram ressuscitados, mas não sem razão, apenas três são mencionados. Nosso Senhor Jesus Cristo quis que os milagres que operou nos corpos também fossem compreendidos espiritualmente. Portanto, ele não realizou milagres apenas por milagres; mas para que, ao despertarem a admiração de quem os via, continuassem cheios de verdade para quem os compreendia. Quem vê num livro cartas bem escritas, mas não sabe ler, elogia a mão do escritor, admirando a beleza dos personagens; mas o que essas letras significam, qual é o seu destino, ele ignora e elogia o que vê com os olhos, mas o seu espírito não entende nada disso. Outro, em vez disso, elogia a habilidade do escritor, mas também entende sua escrita: ele não apenas vê o que todos podem ver, mas também sabe ler esses personagens; o que aqueles que não aprenderam não podem. Assim, aqueles que viram os milagres de Cristo sem compreender o seu significado, sem compreender o que eles indicam, por assim dizer, às almas iluminadas, estes admiraram apenas os fatos materiais do milagre; mas os outros, juntos, admiraram os fatos e os compreenderam. Devemos ser assim na escola de Cristo."

OFFERTORIUM

Ps 44:3

Diffúsa est grátia in lábiis tuis: proptérea benedíxit te Deus in ætérnum, et in saeculum saeculi, allelúia. 

A graça é derramada em seus lábios, portanto Deus o abençoou para sempre, e para todo o sempre. Aleluia .

SECRETA

Accépta tibi sit, Dómine, sacrátæ plebis oblátio pro tuórum honóre Sanctórum: quorum se méritis de tribulatióne percepísse cognóscit auxílium. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

Aceitai, Senhor, a oferta apresentada em honra dos teus santos pelas pessoas que te são consagradas: eles sabem que pelos seus méritos obtiveram ajuda na prova. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.

COMMUNIO

Ps 44:8

Dilexísti iustítiam, et odísti iniquitátem: proptérea unxit te Deus, Deus tuus, óleo lætítiæ præ consórtibus tuis. Allelúia.

Amou a justiça e odiou as coisas perversas, por isso o Senhor seu Deus o ungiu entre os seus companheiros com o óleo que dá alegria. Aleluia. 

POSTCOMMUNIO

Orémus.

Satiásti, Dómine, famíliam tuam munéribus sacris: eius, quaesumus, semper interventióne nos réfove, cuius sollémnia celebrámus.Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

Oremos. 

Apoiai sempre, Senhor, por intercessão da Santa cuja festa celebramos, esta tua família que alimentaste com o teu sacrifício. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.