MÊS MARIANO, INDULGÊNCIAS E ORAÇÕES.

A piedade do povo católico consagra o mês de maio a Maria Santíssima. Para celebrar e viver este tempo de terna devoção, oferecemos algumas orações marianas, anexando também as indulgências que os Sumos Pontífices concederam.

INDULGÊNCIAS DO MÊS MARIANO

Aos fiéis que no mês de maio assistam a um exercício piedoso celebrado publicamente em honra da Santíssima Virgem, é concedido:

– uma indulgência de sete anos em qualquer dia do mês;

– indulgência plenária, nas condições habituais (confissão, comunhão, oração segundo as intenções do Papa), se tiverem participado no exercício piedoso durante pelo menos dez dias.

Aos que, no mesmo mês, oferecem privadamente orações e homenagens de piedade à Bem-Aventurada Virgem Maria, é concedido:

– uma indulgência de cinco anos, uma vez em qualquer dia do mês;

– indulgência plenária, nas condições habituais (confissão, comunhão, oração segundo as intenções do Papa), se este ato de piedade tiver sido praticado durante um mês inteiro. Quando se celebra função pública, a indulgência plenária só pode ser obtida por quem não possa participar por impedimento legítimo. 

( Secret. Mem. 21 Mart., 1815; SC Indulg., 18 Jun. 1822; S. Paenit. Ap , 28 terça-feira de 1933 ).

Oração 1

Ó Maria, tu que, coroada de estrelas, tens a lua como banquinho aos teus pés e sentas-te acima dos coros dos Anjos, inclina o olhar para este vale das preocupações e ouve a voz daqueles que depositam o seu refúgio e a sua fé em ti sozinho. Vós agora desfrutais da infinita doçura do paraíso; mas também tu experimentaste as agruras deste exílio e por isso sabes como passam os dias amargos para quem vive na dor. Tu, no Calvário, ouviste uma voz que te conhecia, que te dizia: “Ó mulher, aqui está o teu filho em meu lugar”, e com essas palavras foste destinada a ser a Mãe dos crentes. E sem vós, como seria a vida dos miseráveis ​​filhos de Adão? Cada um deles tem uma dor que os atormenta, uma falta de ar que os oprime, uma ferida que os atormenta. E todos se voltam para você, como porto de saúde e fonte de todo revigoramento. Quando as ondas se transformam em tempestade, o marinheiro se vira para você e implora por calma. A órfã se volta para vós, que, como uma flor no deserto, se vê exposta ao turbilhão da vida. Os pobres, que vêem faltar o seu alimento quotidiano, suplicam-te; e não fica ninguém sem ajuda e consolo. Ó Maria, nossa Mãe, ilumina as mentes, amolece os corações, para que aquele amor puríssimo, que jorra dos teus olhos, se espalhe por toda parte e produza os frutos estupendos que teu Filho obteve ao derramar seu Sangue, enquanto Tu suportaste as mais atrozes dores sob sua cruz. Amém. 

(Indulgência de 500 dias (S.S. Pio X, Rescr. Manu Propr., 24 de março de 1905, exhib., 2 de junho de 1905; S. Paenit. Ap., 23 de setembro de 1936).

Oração 2

Santíssima Virgem, Mãe do Verbo Encarnado, tesoureira de graças e refúgio para nós, miseráveis ​​pecadores, recorremos ao teu amor materno com fé viva, e te pedimos a graça de fazer sempre a vontade de Deus com o coração e te pedimos saúde de alma e de corpo. Confiantes de que tu, nossa amorosa Mãe, nos ouvirás, com fé viva rezamos:

Três Ave-Marias.

(Indulgência de 500 dias (SC Indulg., 11 de agosto de 1824; S. Paen. Ap., 21 de setembro de 1935 e 18 de junho de 1949).

Relatamos a lista das principais Indulgências das quais a mais amorosa piedade da nossa Santa Madre Igreja e dos Romanos Pontífices enriqueceram a devoção muito eficaz do Santíssimo Rosário da Bem-Aventurada Virgem Maria.

a) Aos fiéis que recitarem devotamente a terceira parte do Rosário, é concedido:

Indulgência de cinco anos;

Indulgência plenária, nas condições habituais, se for feita todos os dias durante um mês inteiro (Bulla Ea quae ex fidelium, Sixti Pp. IV, 12 de maio de 1479; SC Indulg., 29 de agosto de 1899; S. Paen. Ap., 18 de Março de 1932 e 22 de Janeiro de 1952)

b) Sempre que recitarem piedosamente a terceira parte do Terço com outras pessoas, em público ou em privado:

Indulgência de dez anos, uma vez por dia;

Indulgência plenária no último domingo de cada mês, com confissão sacramental, sagrada comunhão e visita a alguma Igreja ou oratório particular, se os fiéis tiverem realizado a mesma recitação três vezes nas semanas anteriores.

Se a recitação for feita em família, além da indulgência parcial de dez anos, é concedida:

Indulgência plenária duas vezes por mês, se a recitação for feita todos os dias durante todo o mês, com acréscimo de confissão, comunhão e visita a uma Igreja ou oratório público (SC Indulg., 12 de maio de 1851 e 29 de agosto de 1899; S. Paen. Ap., 18 terça-feira de 1932 e 26 de julho de 1946).

c) Aos que recitarem piedosamente a terceira parte do Rosário diante do Santíssimo Sacramento da Eucaristia, publicamente exposto como conservado no sacrário, é concedida de cada vez:

Indulgência Plenária, onde também obtiveram o perdão dos pecados e tenham testemunhado a sagrada Synaxis (Breve Ap., 4 de setembro de 1927).

NOTAS: 1. As dezenas podem ser separadas, mas a coroa deve ser mencionada no mesmo dia (SC Indulg., 8 de julho de 1908).

2. Se na recitação do Rosário os fiéis utilizarem uma Coroa benzida por um religioso da ordem dos Pregadores ou por um sacerdote competente, além das indulgências acima mencionadas, poderão adquirir outras indulgências (SC Indulg., 13 abr. 1726 , 22 de janeiro de 1858 e 29 de agosto de 1899).

Para os fiéis que pretendam realizar o piedoso exercício do santíssimo Rosário em honra da Bem-Aventurada Virgem Maria durante quinze sábados consecutivos (ou nos domingos seguintes se houver impedimentos), se recitarem com devoção a terceira parte do Rosário ou meditarem sobre os Mistérios de outra forma, concede:

Indulgência plenária, nas condições habituais, uma vez escolhido entre os quinze sábados ou domingos (SC Indulg., 21 de setembro de 1889 e 17 de setembro de 1892; S. Paen. Ap., 3 de agosto de 1936) .

Aos fiéis que recitarem piedosamente a terceira parte do Rosário no mês de outubro, em público ou em privado, é concedido:

Indulgência de sete anos cada vez;

Indulgência plenária se no dia da festa da Bem-Aventurada Virgem Maria do Rosário e durante toda a oitava fizerem a mesma devoção, confessarem-se, assistirem ao banquete eucarístico e visitarem uma Igreja ou oratório público;

Indulgência plenária, com acréscimo de confissão sacramental, santa comunhão e visita a Igreja ou oratório público, se depois da oitava do santíssimo Rosário o recitarem durante dez dias (SC Indulg., 23 de julho de 1898 e 29 de agosto. 1899).

Fonte: Enchiridion Indulgentiarum , Roma, 1952.

REMORSO DO CONDENADO: PODIA SALVAR-ME TÃO FACILMENTE.

Meditação de Santo Afonso Maria de Ligório. 

Transiit messis, finita est aestas, et nos salvati non sumus — “O tempo da ceifa é passado, o estio findou-se, e nós não fomos salvos” (Jr 8, 20).

" Sumário. O que mais que o fogo cruciará o réprobo no inferno é ter ue dizer consigo: Se eu tivesse feito para Deus tanto quanto fiz para ondenar-me, seria um grande santo; agora, ao contrário, hei de ser infeliz ara sempre! — Meu irmão, quem sabe se este cruel remorso não virá ser o teu lá no abismo infernal, se não mudares de vida? Apressa-te, ois, sem perda de tempo: remedeia o mal feito e resolve-te a empregar todos os meios para assegurar-te a salvação eterna.

I - APARECEU CERTO DIA um condenado a Santo Umberto e disse-lhe que o que mais atormentava no inferno era a lembrança do pouco pelo que se tinha condenado e do pouco que tivera de fazer para se salvar. O mesmo nos afirma o angélico Santo Tomás: “A principal pena dos condenados, diz ele, será o verem que se perderam por um nada, e que podiam, com suma facilidade, adquirir a glória do paraíso, se o houvessem querido”. — É, pois, verdade, dirá então o desgraçado réprobo, se eu me tivesse mortificado para não ver aquele objeto, se tivesse vencido o respeito humano, se tivesse evitado tal ocasião, tal companheiro, tal conversação, não me teria condenado. Se me tivesse confessado cada semana, se tivesse perseverado na congregação, se todos os dias tivesse feito leitura espiritual, se me tivesse recomendado a Jesus e Maria, não teria recaído. Tantas vezes tomei a resolução de assim fazer, mas nunca a executei; ou comecei a fazê-lo e depois me descuidei e assim me condenei.

Este remorso será aumentado com a lembrança dos bons exemplos que lhe davam os bons amigos e companheiros; e mais ainda com a vista dos favores que Deus lhe concedeu para a salvação: dons naturais, como sejam a saúde, a fortuna, os talentos, que Deus lhe deu para se santificar fazendo deles bom uso; dons também sobrenaturais: tantas luzes, inspirações, convites, tantos anos concedidos para reparação das faltas cometidas. Mas o desgraçado verá que no triste estado em que se acha, já não há tempo para remediar o mal.

Dirá gemendo com os seus companheiros no desespero: Transut messis, finita est aestas, et nos salvati non sumus — “O tempo da ceifa é passado, o estio findou-se, e nós não fomos salvos”. A hora da salvação passou para mim; estou irreparavelmente perdido. Ó! Se todos estes trabalhos que passei para me perder fossem feitos para Deus, ter-me-ia tornado um grande santo! Agora, que me resta senão mágoas e remorsos que me atormentarão eternamente? Sim, mais cruciante do que o fogo e todos os outros tormentos do inferno será para o réprobo o ter de reconhecer: podia ser feliz para sempre; e serei eternamente desgraçado!

II. Meu irmão, se no passado nós também temos merecido estar com aqueles infelizes para chorarmos desesperados no inferno é preciso que reparemos o mal que fizemos; é preciso que mudemos, quanto antes, de vida. Não digas: quero fazê-lo mais tarde. O inferno está cheio de almas que falavam assim; mas veio a morte e agora não têm mais tempo para o fazer. Deves, portanto, resolver-te e dizer: quero salvar-me a todo custo. Perca eu tudo: bens, amigos e vida, contanto que não perca minha alma.

Sobretudo examinemo-nos muitas vezes para ver se porventura nos tenhamos afrouxado na devoção para com Maria Santíssima, e roguemos-lhe que aumente sempre em nós o seu amor. Qui operantur in me, non peccabunt; qui elucidant me, vitam aeternam habebunt (Eclo 24, 30) — “Os que obram por mim não pecarão, e os que me esclarecerem, terão a vida eterna”. É o que afirma de si mesma a divina Mãe, é o que confirma a experiência contínua. É impossível que se perca um devoto de Maria, que a honra fielmente e a ela se recomenda.

Ah, meu Jesus, como pudestes suportar-me tanto? Tantas vezes

Vos voltei às costas e nunca deixastes de me procurar! Tantas vezes Vos ofendi e sempre me haveis perdoado! Tornei a ofender-Vos e Vós também tornastes a perdoar-me! Por piedade, dai-me uma parte da dor que sofrestes no Horto de Getsêmani por causa de meus pecados, que então Vos fizeram suar sangue. Arrependo-me, querido Redentor meu, arrependo-me de ter retribuído tão mal o vosso amor. Ó malditos gostos, detesto-vos e amaldiçoo-vos; vós me fizestes perder a graça de meu Senhor.

Meu amado Jesus, amo-Vos agora sobre todas as coisas; e por vosso amor renuncio a todas as minhas satisfações ilícitas e proponho antes morrer mil vezes do que Vos tornar a ofender. Por esse terno afeto com que me amastes sobre a cruz e sacrificastes por mim a vossa vida divina, peço-Vos que me deis luz e força para resistir às tentações e implorar o vosso auxílio quando for solicitado para o mal. — Ó Maria, minha esperança, vós que podeis tudo junto de Deus, impetrai-me a santa perseverança; obtende-me a graça de nunca me separar do seu santo amor. Obtende-me também uma terna devoção para convosco, ó minha santíssima Mãe. "

SÃO JOSÉ ARTESÃO, PATRONO DOS TRABALHADORES.

• Comemoração de São José Artesão, esposo da Santíssima Virgem Maria, Confessor e patrono dos trabalhadores. 

1ª classe dupla.

🤍 Paramentos brancos. 

A festa de São José Artesão foi instituída por Pio XII em 1955 e estendida a toda a Igreja, no lugar da Solenidade do Patrocínio Patriarcal, no ano seguinte. Com isto, o Papa Pacelli quis sublinhar, face ao avanço do social-comunismo materialista, ateísta e anticristão, a preocupação ponderada da Santa Madre Igreja para com o mundo do trabalho. Como Leão XIII, o Santo Padre propôs aos trabalhadores o exemplo de São José, trabalhador como eles. Assim, a celebração do Primeiro de Maio «longe de ser um despertar da discórdia, do ódio e da violência, é e será um convite recorrente à sociedade moderna para realizar o que ainda falta à paz social. Feriado cristão, portanto; isto é, um dia de júbilo pelo triunfo concreto e progressivo dos ideais cristãos da grande família do trabalho» (Discurso de 1 de Maio de 1955).

Dos Atos do Papa Pio XII.

A Igreja, Mãe providente de todas, dedica o máximo cuidado à defesa e à promoção da classe operária, estabelecendo associações operárias e apoiando-as com o seu favor. Além disso, nos últimos anos, o Sumo Pontífice Pio XII quis que fossem colocados sob o muito válido patrocínio de São José. Na verdade, São José, sendo o pai adotivo de Cristo - que também era trabalhador, aliás teve a honra de ser chamado de "filho do carpinteiro" - pelos múltiplos laços de afeto através dos quais se uniu a Jesus, pôde extrair abundantemente daquele espírito, em virtude do qual o trabalho é enobrecido e elevado. Todas as associações de trabalhadores, à sua imitação, devem esforçar-se por que Cristo esteja sempre presente nelas, em cada um dos seus membros, em cada uma das suas famílias, em cada grupo de trabalhadores. Na verdade, o principal objetivo destas associações é preservar e nutrir a vida cristã nos seus membros e difundir mais amplamente o reino de Deus, especialmente entre os membros do mesmo ambiente de trabalho.

O próprio Pontífice teve uma nova oportunidade de manifestar a solicitude da Igreja pelos trabalhadores: esta lhe foi oferecida pelo encontro operário de 1 de Maio de 1955, organizado em Roma. Falando à multidão reunida na Praça de São Pedro, encorajou aquela associação operária que neste tempo assume a tarefa de defender os trabalhadores, através de uma formação cristã adequada, do contágio de algumas doutrinas erradas, que tratam de temas sociais e económicos. Compromete-se também a dar a conhecer aos trabalhadores a ordem prescrita por Deus, exposta e interpretada pela Igreja, que diz respeito aos direitos e deveres do trabalhador, para que colaborem ativamente para o bem da empresa, da qual devem participar. Primeiro Cristo e depois a Igreja espalharam pelo mundo aqueles princípios operacionais que servem para sempre para resolver a questão dos trabalhadores.

Pio XII, para tornar mais incisiva a dignidade do trabalho humano e os princípios que o sustentam, instituiu a festa de São José artesão, para que ele pudesse ser exemplo e proteção para todo o mundo do trabalho. A partir do seu exemplo, os trabalhadores devem aprender como e com que espírito devem exercer o seu ofício. E assim obedecerão ao mais antigo mandamento de Deus, aquele que ordena subjugar a terra, conseguindo assim obter bem-estar econômico e méritos para a vida eterna. Além disso, o prudente chefe de família de Nazaré também não deixará de proteger os seus colegas de trabalho e de fazer felizes as suas famílias. O Papa estabeleceu esta solenidade no dia 1º de maio, porque este é um dia dedicado aos trabalhadores. E espera-se que tal dia, dedicado a São José artesão, doravante não fomente ódios e lutas, mas, repetindo-se todos os anos, estimule todos a implementar aquelas medidas que ainda faltam para a prosperidade dos cidadãos; na verdade, também estimula os governos a administrar o que é exigido pelas justas necessidades da vida civil. 

INTROITUS

Sap. 10:17 - Sapientia reddidit iustis mercedem laborum suorum, et deduxit illos in via mirabili, et fuit illis in velamento diei et in luce stellarum per noctem, alleluia, alleluia. ~~ Ps 126:1 - Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laborant qui aedificant eam. ~~ Glória ~~ Sapientia reddidit iustis mercedem laborum suorum, et deduxit illos in via mirabili, et fuit illis in velamento diei et in luce stellarum per noctem, alleluia, alleluia.

Sab. 10:17 - A sabedoria pagou aos santos a recompensa pelo seu trabalho: guiou-os por um caminho maravilhoso; torna-se para eles abrigo durante o dia e luz das estrelas durante a noite, aleluia, aleluia. ~~ Sl 126:1 - A menos que o Senhor edifique a casa, os construtores trabalham em vão. ~~ Glória ~~ A sabedoria pagou aos santos a recompensa de seus trabalhos: guiou-os por um caminho estupendo; torna-se para eles abrigo durante o dia e luz das estrelas durante a noite, aleluia, aleluia.  

GLORIA

ORATIO

Orémus.

Rerum conditor Deus, qui legem laboris humano generi statuisti: concede propitius; ut, sancti Ioseph exemplo et patrocinio, opera perficiamus quae praecipis, et praemia consequamur quae promittis. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

Oremos. 

Ó Deus, criador do mundo, que deste à humanidade a lei do trabalho; concede gentilmente, pelo exemplo e patrocínio de São José, realizar as obras que ordenas e obter a recompensa que prometes. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.

LECTIO

Lectio Epistolae beati Pauli Apostoli ad Colossenses. Col. 3:14-15, 17, 23-24

Fratres: Caritatem habete, quod est vinculum perfectionis, et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore, et grati estote. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Iesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Quodcumque facitis, ex animo operamini sicut Domino, et non hominibus, scientes quod a Domino accipietis retributionem hereditatis. Domino Christo servite.

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Colossenses Col. 3:14-15, 17, 23-24.

Irmãos, tende a caridade, que é o vínculo da perfeição. Que a paz de Cristo, à qual fostes chamados na unidade de um só corpo, triunfe nos vossos corações: e vivam na acção de graças! Tudo o que vocês fizerem, em palavras ou ações, façam tudo em nome do Senhor Jesus Cristo, dando graças a Deus Pai, por meio dele. Qualquer trabalho que você fizer, faça-o com bom coração, como quem trabalha para o Senhor e não para os homens: sabendo que do Senhor receberá como recompensa a herança. Servir a Cristo, o Senhor. 

ALLELUIA

Allelúia, allelúia.

De quacúmque tribulatióne clamáverint ad me, exáudiam eos, et ero protéctor eórum semper. Allelúia.

V. Fac nos innócuam, Ioseph, decúrrere vitam: sitque tuo semper tuta patrocínio. Allelúia.

Aleluia, aleluia.

Em qualquer tribulação eles me invocarão, eu os ouvirei e sempre serei seu protetor. Aleluia.

V. Ó José, concede-nos viver sem culpa. e desfrutar sempre da sua proteção. Aleluia.

EVANGELIUM

Sequéntia ✠ sancti Evangélii secúndum Matthaeum. Matt 13:54-58.

In illo témpore: Veniens Iesus in patriam suam, docebat eos in synagogis eorum, ita ut mirarentur et dicerent: Unde huic sapientia hsec et virtutes? Nonne hic est fabri filius? Nonne mater eius dicitur Maria, et fratres eius Iacobus et Ioseph et Simon et Iudas? Et sorores eius nonne omnes apud nos sunt? Unde ergo huic omnia ista? Et scandalizabantur in eo. Iesus autem dixit eis: Non est propheta sine honore nisi in patria sua et in domo sua. Et non fecit ibi virtutes multas propter incredulitatem illorum.

R. Laus tibi, Christe.

S. Per Evangélica dicta, deleántur nostra delícta.

Sequência ✠ do Santo Evangelho segundo São Mateus. Matt 13:54-58.

Naquele tempo, Jesus chegou ao seu país e ensinou-os na sinagoga, de modo que, maravilhados, se perguntaram: «De onde ele tira essa sabedoria e esses milagres? Este não é o filho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? E suas irmãs não estão todas entre nós? Então de onde vem tudo isso?”. E eles ficaram escandalizados com ele. Mas Jesus lhes disse: “Não há profeta sem honra, exceto na sua terra e na sua casa”. E ele não fez muitos milagres ali, por causa da incredulidade deles.

R. Louvado sejas ó Cristo. 

S. Que pelas palavras do Santo Evangelho, sejam apagados os nossos pecados.

Homilia de Santo Alberto Magno Bispo.

Sobre o Evangelho. 

" Jesus entrou na sinagoga num sábado, onde todos vão aprender. Todo mundo estava olhando para Ele. Alguns olhavam para Ele por carinho, alguns por curiosidade e alguns para espioná-lo e pegá-lo em erro. Os escribas e fariseus diziam ao povo que já acreditavam e gostavam de Jesus: “Mas esse rapaz não é filho de José?”. Não querer chamar Jesus pelo nome é sinal de desprezo. «Filho de José», nota aqui brevemente o evangelista, enquanto Mateus e Marcos chegam a escrever, com maior detalhe: «Não é este o filho do carpinteiro? Ele não é carpinteiro? Ele, o filho de Maria? Nessas frases você pode ver o verdadeiro desprezo.

Sabe-se que José era carpinteiro. Ele vivia do trabalho e não perdia tempo na ociosidade e na folia, como faziam os escribas e fariseus. Maria também ganhava a vida fiando e usando o trabalho das mãos. O sentido da frase dos fariseus é claro: «Não pode ser o Senhor Messias, o enviado de Deus, este homem de origem vil e plebeia. Portanto, não se pode ter fé num tipo tão grosseiro e desprezível”.

O Senhor também foi carpinteiro: dele diz o profeta: “Tu construíste a aurora e o sol”. Uma forma de desprezo, semelhante à utilizada pelos fariseus contra Jesus, encontramos também no livro dos Reis, quando se dizia de Saulo, elevado à dignidade de rei: «Que raio aconteceu ao filho de Cis? Saulo também é profeta?”. Uma frase curta envenenada por uma arrogância incomensurável. O Senhor responde: “Na verdade, nenhum profeta é acolhido pela sua própria família”. Com esta frase o Senhor se proclama profeta. Ele teve iluminação profética não através de uma revelação, mas através de sua própria divindade. "Família" aqui significa o país de seu nascimento e infância. Agora, portanto, está claro que ele não foi bem recebido pelos seus conterrâneos, que se inflamaram contra ele apenas por inveja. 

CREDO

OFFERTORIUM

Ps 89:17

Bonitas Domini Dei nostri sit super nos, et opus manuum nostrarum secunda nobis, et opus manuum nostrarum secunda. allelúia.

A graça do Senhor nosso Deus está conosco: confirma a obra das nossas mãos sobre nós, confirma a obra das nossas mãos, aleluia.

SECRETA

Quas tibi, Domine, de operibus manuum nostrarum offerimus hostias, sancti Ioseph interposito suffragio, pignus facias nobis unitatis et pacis. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

Ó Senhor, que esta oferta, fruto do trabalho das nossas mãos, seja penhor de unidade e de paz por intercessão de São José. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém

PRÆFATIO DE SANTO IOSEPH

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine sancte, Pater omnípotens, ætérne Deus: Et te in Veneratióne beáti Ioseph débitis magnificáre præcóniis, benedícere et prædicáre. Qui et vir iustus, a te Deíparæ Vírgini Sponsus est datus: et fidélis servus ac prudens, super Famíliam tuam est constitútus: ut Unigénitum tuum, Sancti Spíritus obumbratióne concéptum, paterna vice custodíret, Iesum Christum, Dóminum nostrum. Per quem maiestátem tuam laudant Angeli, adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Coeli coelorúmque Virtútes ac beáta Séraphim sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admítti iúbeas, deprecámur, súpplici confessióne dicéntes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth. Pleni sunt cæli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Benedíctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.

É verdadeiramente bom e justo, nosso dever e fonte de salvação, dar-te graças sempre e em toda parte, Senhor, Pai santo, Deus todo-poderoso e eterno: nós te glorificamos, te abençoamos e te louvamos solenemente na veneração de São José . Ele, um homem justo, foi escolhido por você como Esposo da Virgem Mãe de Deus, e um servo sábio e fiel foi colocado à frente de sua família, para guardar, como pai, seu único Filho, concebido pelo trabalho do Espírito Santo, Jesus Cristo, nosso Senhor. Através dele os Anjos louvam a tua glória, as Dominações te adoram, os Poderes te veneram com tremor. Os Céus, os Espíritos celestiais e os Serafins te louvam, unidos em eterna exultação. Conceda, ó Senhor, que nossas humildes vozes possam se unir em seu cântico de louvor: Santo, Santo, Santo, Senhor Deus Eterno! O céu e a terra estão cheios da Tua glória! Hosana nas alturas! Bendito aquele que vem em Nome do Senhor! Hosana nas alturas!

COMMUNIO

Matt 13:54-55

Unde huic sapientia haec et virtutes? Nonne hic est fabri filius? Nonne mater eius dicitur Maria? allelúia.

De onde lhe veio tanta sabedoria e tão grandes presságios? Ele não é filho do trabalhador? Não é a mãe dele, Mary? Aleluia.

POSTCOMMUNIO

Orémus.

Haec sancta quae sumpsimus, Domine, per intercessionem beati Ioseph; et operationem nostram compleant, et praemia confirment. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

Oremos. 

Ó Senhor, por intercessão de São José, que este sacramento que recebemos aperfeiçoe o nosso trabalho e garanta a nossa recompensa. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.