Fidélis, nascido Markus Reyd ou Roy, nascido em Sigmaringen, cidade da Suábia (Alemanha) em 1 de outubro de 1578, da honesta família flamenga de Reyd (ou Roy), desde cedo se destacou pelos dons singulares da natureza e da graça pelos quais ele estava adornado. De facto, dotado de uma natureza excelente e formado no bem por uma excelente educação, ao mesmo tempo que se licenciou em filosofia e em direito civil e eclesiástico em Freiburg im Breisgau, esforçou-se também na escola de Cristo por atingir o cume da perfeição com a prática constante das virtudes. Depois escolhido como companheiro de cavalheiros que visitavam diversas regiões da Europa, nunca deixou de excitá-los à piedade cristã, tanto com palavras como com obras. Com efeito, durante esta viagem, esforçou-se por mortificar os desejos da carne com austeridades frequentes, e por tornar-se tão senhor de si mesmo que, nas diferentes circunstâncias em que se encontrava, nunca se visse nele nenhum sinal de impaciência. Além disso, válido defensor da lei e da justiça, após o seu regresso à Alemanha adquiriu um nome famoso na profissão de advogado e interessou-se tanto pelos pobres que foi apelidado de Advogado dos Pobres; mas tendo experimentado os perigos desta profissão, resolveu enveredar por um caminho mais seguro para a salvação eterna e, iluminado por um apelo do alto, pouco depois pediu para ser admitido na ordem Seráfica, entre os Frades Menores Capuchinhos do convento de Friburgo. (4 de outubro de 1612).
Ouvido no seu piedoso pedido, grande desprezador do mundo e de si mesmo, logo desde o próprio noviciado, tendo então pronunciado os votos de profissão solene na alegria do espírito ao Senhor, tornou-se ainda mais admiração e modelo de todos em observância regular. Dedicado sobretudo à oração e às letras sagradas, excelente também no ministério da palavra por uma graça singular, não só reconduziu os católicos a uma vida melhor, mas também os hereges ao conhecimento da verdade. Feito superior em vários conventos, exerceu o cargo que lhe foi confiado com prudência, justiça, mansidão, discrição e grande humildade. Fanático ardente da mais estrita pobreza, eliminou totalmente do convento tudo o que lhe parecia menos necessário. Com jejuns austeros, vigílias e disciplinas perseguiu-se com um ódio santo, mas para com os outros demonstrou um amor quase maternal pelos seus filhos. Uma peste feroz que dizimou cruelmente as tropas austríacas, dedicou-se generosa e assiduamente aos deveres de caridade para com os doentes cujas necessidades eram extremas. Além disso, ele conseguiu tão bem redigir discussões e atender às necessidades dos outros com conselhos e trabalho, que mereceu ser chamado de Pai da Pátria.
Extremamente devoto da Virgem Mãe de Deus e do seu Rosário, pela intercessão especialmente dela e dos outros Santos, pediu a Deus que lhe permitisse dar a sua vida e o seu sangue ao serviço da Fé Católica. E como este desejo ardente ardia cada vez mais na devota celebração do Santo Sacrifício, por maravilhosa disposição de Deus aconteceu que em 1622 o forte atleta de Cristo foi escolhido para dirigir as missões que a recém-fundada Congregação de Propaganda Fide tinha então estabelecido em Grisões. Ele aceitou a árdua tarefa com um espírito pronto e feliz, e exerceu-a com tal ardor que, tendo convertido muitos hereges à fé católica romana, alimentou não pouca esperança de reconciliar com Jesus Cristo e com a sua Igreja todas aquelas pessoas desencaminhadas pela orgulho dos inovadores. Dotado do dom da profecia, previu repetidamente os males que ameaçavam os Grisões e a morte que os hereges o fariam sofrer: «Se me matarem, aceitarei com alegria a morte por amor de Nosso Senhor. Vou considerar isso uma grande graça." Plenamente consciente dos perigos que o esperavam, depois de ter-se preparado para a batalha que tinha pela frente, no dia 23 de abril foi para Seewis im Prättigau, onde no dia seguinte pregaria aos calvinistas, que insidiosamente o convidaram para lá. pregar enquanto finge se converter, a necessidade de retornar à Fé Católica. No dia 24 de abril dirigiu-se à Igreja de Seewis, onde, depois de ter cantado a missa, subiu ao púlpito e, no meio do tumulto e dos tiros, completou, com firmeza sacerdotal, o seu comentário à passagem paulina "Unus Dominus, una fides, unum baptisma” (Ef. IV, 5). No caminho para casa, de repente, cerca de vinte soldados reuniram-se ao seu redor, liderados por um ministro, que mais tarde se converteria. Ordenaram-lhe que negasse o que havia pregado pouco antes: «Não posso - disse ele - é a fé dos seus antepassados. Eu ficaria feliz em dar minha vida para que você voltasse a esta fé." Diante dessa resposta, eles o atacaram e o espancaram furiosamente. Com a cabeça dividida, o Arauto da Fé Romana cumpriu a sua missão e com o coração feliz e magnânimo apoiou uma morte gloriosa, consagrando com o próprio sangue as primícias dos Mártires da referida Congregação. A partir de então, prodígios e milagres o tornaram ilustre, especialmente em Chur e Feldkirch, onde suas relíquias são preservadas e merecem a maior veneração do povo. Foi beatificado por Bento XIII em 24 de março de 1729 e canonizado por Bento XIV em 29 de junho de 1746. Em 16 de fevereiro de 1771, Clemente XIV, também filho de São Francisco, prescreveu a celebração de sua festa a toda a Igreja latina.
MISSAE PROPRIUM
INTROITUS
Ps 63:3.- Protexísti me, Deus, a convéntu malignántium, alleluia: a multitúdine operántium iniquitátem, alleluia, alleluia. ~~ Ps. 63:2.- Exáudi, Deus, oratiónem meam, cum déprecor: a timóre inimíci éripe ánimam meam. ~~ Glória ~~ Protexísti me, Deus, a convéntu malignántium, alleluia: a multitúdine operántium iniquitátem, alleluia, alleluia.
Ps 63:3.- Tu me protegeste das armadilhas dos ímpios, ó Deus, aleluia; do tumulto dos malfeitores, aleluia, aleluia. ~~ Sal. 63:2.- Ouve, ó Deus, a minha voz em meio aos gemidos; preserve minha vida do medo do inimigo. ~~ Glória ~~ Tu me protegeste das armadilhas dos ímpios, ó Deus, aleluia; do tumulto dos malfeitores, aleluia, aleluia.
GLORIA
ORATIO
Orémus.
Deus, qui beátum Fidelem, seráphico spíritus ardore succénsum, in veræ fídei propagatióne martýrii palma et gloriósis miráculis decoráre dignátus es: eius, quaesumus, méritis et intercessióne, ita nos per grátiam tuam in fide et caritáte confírma; ut in servítio tuo fidéles usque ad mortem inveníri mereámur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Oremos.
Ó Deus, que vos dignastes adornar o bem-aventurado Fidélis, inflamado de ardor seráfico na propagação da verdadeira fé, com a palma do martírio e a glória dos milagres; pelos seus méritos e pela sua intercessão confirma-nos, com a tua graça, na fé e na caridade, para sermos encontrados fiéis no teu serviço até à morte. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.
LECTIO
Léctio libri Sapiéntiæ. Sap 5:1-5
Stabunt iusti in magna constántia advérsus eos, qui se angustiavérunt et qui abstulérunt labóres eórum. Vidéntes turbabúntur timore horríbili, et mirabúntur in subitatióne insperátæ salútis, dicéntes intra se, poeniténtiam agéntes, et præ angústia spíritus geméntes: Hi sunt, quos habúimus aliquándo in derísum et in similitúdinem impropérii. Nos insensáti vitam illórum æstimabámus insániam, et finem illórum sine honóre: ecce, quómodo computáti sunt inter fílios Dei, et inter Sanctos sors illórum est.
Leitura do Livro da Sabedoria Sab. 5:1-5.
Os justos manterão a cabeça erguida diante daqueles que os oprimiram e roubaram seu trabalho. E diante desta visão eles serão abalados por um medo horrível e serão surpreendidos por uma salvação tão inesperada e repentina. E dirão a si mesmos, tocados pelo arrependimento e soluçando pela angústia espiritual: «Estes são aqueles que outrora foram objeto de nosso escárnio e de zombaria de vituperação! Nós, insensatos, consideramos a sua vida uma loucura e o seu fim sem honra; eis que agora eles são contados entre os filhos de Deus e têm seu lugar entre os santos”
ALLELUIA
Allelúia, allelúia
Ps 88:6.
Confitebúntur coeli mirabília tua, Dómine: étenim veritátem tuam in ecclésia sanctórum. Allelúia
Ps 20:4
Posuísti, Dómine, super caput eius corónam de lápide pretióso. Allelúia.
Aleluia, Aleluia
Os céus cantam as tuas maravilhas, ó Senhor, e a tua fidelidade na assembleia dos santos, aleluia, aleluia.
Ó Senhor, você colocou uma coroa de pedras preciosas em sua cabeça. Aleluia.
EVANGELIUM
Sequéntia ✠ sancti Evangélii secúndum Ioánnem.15:1-7
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Ego sum vitis vera: et Pater meus agrícola est. Omnem pálmitem in me non feréntem fructum, tollet eum: et omnem, qui fert fructum, purgábit eum, ut fructum plus áfferat. Iam vos mundi estis propter sermónem, quem locútus sum vobis. Mane te in me: et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum a semetípso, nisi mánserit in vite: sic nec vos, nisi in me manséritis. Ego sum vitis, vos pálmites: qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum: quia sine me nihil potéstis fácere. Si quis in me non mánserit, mittétur foras sicut palmes, et aréscet, et cólligent eum, et in ignem mittent, et ardet. Si manséritis in me, et verba mea in vobis mánserint: quodcúmque voluéritis, petétis, et fiet vobis.
R. Laus tibi, Christe.
S. Per Evangélica dicta, deleántur nostra delícta.
Sequência ✠ do Santo Evangelho segundo São João.15:1-7.
Naquele tempo, Jesus disse aos seus discípulos: «Eu sou a videira verdadeira, meu Pai é o lavrador. Todo ramo em mim que não dá fruto, ele cortará, e o que dá fruto, ele podará, para que dê ainda mais. Você já está limpo por causa da palavra que eu lhe anunciei. Permaneça em mim: e eu em você. Assim como o ramo não pode dar fruto por si mesmo se não permanecer unido à videira, você também não poderá dar fruto se não permanecer em mim. Eu sou a videira, vocês são os ramos; quem permanece em mim e eu nele dá muito fruto; porque sem mim você não pode fazer nada. Quem não permanecer em mim será lançado fora como um galho e murchará, e o recolherão e o lançarão no fogo, onde arderá. Se você permanecer em mim e minhas palavras permanecerem em você, peça o que quiser e isso será feito para você”.
R. Louvado sejas ó Cristo.
S. Que pelas palavras do Santo Evangelho, sejam apagados os nossos pecados.
OFFERTORIUM
Ps 88:6
Confitebúntur coeli mirabília tua, Dómine: et veritátem tuam in ecclésia sanctórum, allelúia, allelúia.
Os céus cantam as tuas maravilhas, ó Senhor, e a tua fidelidade na assembleia dos santos, aleluia, aleluia.
SECRETA
Munéribus nostris, quaesumus, Dómine, precibúsque suscéptis: et coeléstibus nos munda mystériis, et cleménter exáudi. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Senhor, oramos a ti, aceita os nossos dons e as nossas orações, purifica-nos pela virtude destes santos mistérios e concede-nos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.
COMMUNIO
Ps 63:11.
Lætábitur iustus in Dómino, et sperábit in eo: et laudabúntur omnes recti corde, allelúia, allelúia.
O justo se alegra no Senhor, nele se refugia; e todas as almas honestas se vangloriam disso, aleluia, aleluia.
POSTCOMMUNIO
Orémus.
Da, quaesumus, Dómine, Deus noster: ut, sicut tuórum commemoratióne Sanctórum temporáli gratulámur officio; ita perpétuo lætémur aspéctu. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Oremos.
Senhor nosso Deus, conceda-nos, oramos; que, ao nos alegrarmos com um rito temporal em memória de seus santos, possamos desfrutar de sua companhia eterna. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e vive e reina convosco, em unidade com o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.
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